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关羽被杀后,一直喊:“还我头来,”老僧反问一句话,关羽哑口无

原题目:关羽被杀后,一向喊:“还我头来,”老衲反问一句话,关羽哑口无

在三国中,武力平平的关羽因其作战作风而响彻云霄,乃至于后代尊称关羽为武圣人。在孙坚都被华雄击败之后,十八路诸侯面临华雄都一筹莫展,关羽则担起布射手的身份,只见这时迟那时快,一个提刀,华雄就被关羽给礼服了,从此关羽的名字威震十八路诸侯。随后关羽又有着解白马之围,斩颜良,诛文丑的勇敢业绩。

在刘备占荆州之时,关羽居然敢独自一人提一刀前去东吴赴“鸿门宴”。在孙权想与关羽结亲之时,关羽则视孙权如草芥并痛骂“吾虎女安嫁犬子”。但事实摆在面前,任何事物都有潮起潮落,关羽则在人生巅峰之后又消散在茫茫人海。刘备攻下汉中后,与曹操对立关中,关羽也在荆州与刘备响应,随后又传出关羽水淹七军、斩杀庞德、擒子禁的业绩,全部华夏都为之震动。此时,东吴因关羽之前的行动而对他发生不满,孙权固然概况与刘备交好,但暗自心生夺荆州之念。

正在关羽在襄樊地域斗得剧烈之时,曹操却增兵支援樊城,东吴吕蒙也趁此装病。所以关羽以为东吴对他没有了要挟,便将兵将骑兵全都调到了襄阳,想与曹操决出个胜败。让他想不到的是东吴吕蒙暗里将荆州给端了,此新闻一传,全部襄阳都知道了,关羽于是仇恨吕蒙并骂他背约弃义。关羽的士兵也是以全都毫无战役的豪情,又因关羽此前受过箭伤,于是便败逃麦城,却不曾想被东吴马忠而擒获。关羽被擒之后,仍然大骂孙权背约弃义并谢绝向东吴降服佩服。孙权看关羽毫无降服佩服之意,便一怒之下斩了关羽的头颅,赤兔马也送给了马忠,不外赤兔马不久便水草不进而逝世了。关羽固然头身两分,却因为不甘于逝世于盟友变节而阴魂不散。于是他全日手提一青龙刀,骑一赤马兔,而且还有着一黑一白两位侍从,并且这两位侍从还都是将人,而且一边走一边喊:“还我头来。”

一天,关羽途经玉泉山时碰着一位法号普静的山中老衲,这位老衲自述本身是镇国寺中的长老,并一路云游到此地。当他看到关羽的英灵从空中走过期,便叫住了他:“云长何在?”关羽这时顿悟了,他感到人逝世后本应当忘却一切,可是又感到本身逝世得委屈,便向老衲就教他抵触的心坎:“现在我已头身两分而逝世,盼望老衲能给我指导”。老衲对关羽说:“今夕与往日分歧,你被吕蒙所害,大喊‘还我头来’,然而颜良、文丑和五关六将等人的头又该向谁索要呢?”

关羽听后,便向老衲顿首而往。此后,关羽在玉泉山等地经常显圣护平易近,这些村夫也都很感激他的德善,于是便自动在玉泉山建筑寺庙,供奉关羽。

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古代一美女,天生紧握拳头无人能开,皇帝一摸就开,掌心有一宝物

原题目:古代一美男,生成紧握拳头无人能开,天子一摸就开,掌心有一宝贝

在中国古代封建社会时代,天子拥有登峰造极的权利和位置,甚至可以掌控他人的人生。普天之下,难道王土,率土之滨,难道王臣,只要天子看上的工具,就可以纳为己有,包含女子。在古代的时辰,男人一般是可以三妻四妾的,而天子则可以坐拥后宫佳丽三千,这就造成了一个现象,当天子外出并看上了一个女子的时辰,他便可以将对方纳进本身的后宫之中。

在中国古代汗青上,如许的工作不足为奇,好比汉武帝的身上便曾经发明过。据说汉武帝在狩猎之时曾经偶遇一个紧握拳头的年青女子,汉武帝将她的拳头打开之后便将其纳进后宫了。而这个女子也十分厉害,终极生下了一个天子,她即是钩弋夫人。

钩弋夫人是汉武帝人生最后阶段的陪同者,此人的出身十分希奇。据说汉武帝晚期之时经常外出巡查,有一次来到了河北河间,并听方士说此地有祥云瑞霭,一定有奇女子发展于斯。于是乎,刘彻便开端派人查询拜访,并发明河间确切有个希奇的女子,该名女子姓赵,怙恃早亡,是被她的姑母抚育长年夜的。赵氏长得如花似玉,可是却也有个希奇的处所,她的双手紧握成拳头,诞生后就没有打开过。

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汉武帝对此天然是十分好奇的,于是便召见了赵氏,并测验考试帮其打开拳头。令人诧异的是,汉武帝没用多年夜的力量,赵氏的拳头便伸睁开了,而且右手手心中还握着一枚小小的玉钩。汉武帝感到这或许是天意,于是便将赵氏纳进了后宫之中,并封其为“拳夫人”。

赵氏进宫后不久便怀孕了,对于已经六十三四岁的刘彻而言,这是一件天年夜的喜事,老来得子阐明了他精神茂盛,是以他欣喜不已,将小儿子取名为刘弗陵,而且将赵氏封为婕妤,号“钩弋夫人”。

巫蛊事务产生之后,太子刘据自杀了,汉武帝只能从头斟酌皇位继续人的人选,并终极决议让刘弗陵继位。固然汉武帝十分爱好钩弋夫人,可是刘弗陵尚且年幼,汉武帝惧怕呈现一个如吕后一般的人物,于是便将钩弋夫人正法了。就如许,固然钩弋夫人的儿子登上了天子的宝座,可是对她而言,却并非是一件功德,反而是性命终结的旌旗灯号。

据说,钩弋夫人逝世时,狂风扬尘,京城苍生都为她觉得哀痛,良多人预备为她送行。使者在夜晚时分,才低调地把她下葬。古代传奇名著《搜神记》说钩弋夫人逝世时,有异喷鼻远传十余里,汉武帝命令挖掘钩弋夫人的陵墓,打开后发明棺空无尸,只剩一只鞋子。

参考材料:《汉书·外戚传》、《史记·外戚世家第十九》、《三辅黄图》、《搜神记》

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穷书生不愿劳动,娶不起老婆,富翁将孙女嫁给他,却成就一代名相

原题目:穷墨客不肯劳动,娶不起妻子,财主将孙女嫁给他,却成绩一代名相

所谓“打全国易,守山河难”。一个国度一个政权,假如没有准确的人往总领标的目的,有才的人往履行号令,这个国度毕竟会走上消亡,总领标的目的的人是天子,履行的人就是有才干的文武百官,为什么要说是文武百官呢?由于一个国度要强盛,就要文化和武力两者都强,而文武百官中的第一人就是丞相了,今天我们就来懂得下,是什么让一个不肯劳动的穷墨客,成长为一代名相。

说起有才的宰相我们可以想到良多,刘罗锅、诸葛亮,而我们今天说的这个陈平确切一个不爱种地的农人。

陈平年少的时辰,家中十分贫苦,但他却偏偏爱好念书,在古代念书是个很奢靡的工作,照理说陈平应当往种地来保持家用,然而他的哥哥看他爱好结交念书,就自动承担起身中的所有劳动让弟弟往游学。

由于是念书人,所以在社祭的时辰,大师推荐陈平为社宰,为大师分肉。陈平把肉分得很平均,大师对他都很赞赏,而陈平则感叹道:“假如有一天我可以治理全国,我必定要把全国跟分肉一样处置得很是适当”。

就如许,在进修念书中陈平到了该娶媳妇的时辰,可是由于家道清贫,富饶的人家没有人愿意把女儿嫁给他往刻苦,但陈平又感到娶贫民家的女儿和本身念书人的身份不配,所以一向没有讨到妻子,直到碰到一个富人,他的孙女嫁了五次人,丈夫都逝世了,没人敢娶,陈平知道后却想娶她。

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张负见到陈平后就决议将孙女嫁给他,四周的人都很惊奇,陈平都不下地干活一向被大师嘲笑,为什么你还愿意把孙女嫁给他呢?富人说道:哪有像陈平如许仪表堂堂的人,会一向贫穷下往呢?遂把孙女嫁给他,并吩咐孙女不要由于陈平家里穷就瞧不起他。

富人的目光大要很是狠毒,而陈平也没有辜负他的等待,年夜泽乡起义后,陈平在项羽手下做谋士,鸿门宴上见到刘邦后,感到刘邦这小我未来确定有成绩,但何如本身在项羽手下直接往找刘邦得不到信赖。后刘邦被软禁,张良找到了陈平,陈平出奇制胜救出刘邦,后被项羽发明,便直接投靠刘邦。

在刘邦的手下,陈平与张良二人八两半斤,辅助刘邦树立本身的政权,树立汉朝后,陈平也被封为了丞相,完成了少年时的幻想。

参考材料:《史记》、《汉书》

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庞统生前曾给刘备献出一妙计,可惜刘备没有听,否则关羽不会惨死

原题目:庞统生前曾给刘备献出一奇策,惋惜刘备没有听,不然关羽不会惨逝世

看过《三国演义》的人,基础上都传闻过一句话:“卧龙凤雏,得其一可得全国。”此中卧龙指的是诸葛亮,而凤雏则指的是庞统,此二人皆有过人才干。

刘备恰是由于这句话,为了本身的野心,才愿意放下身材三顾茅庐,只为了请出诸葛亮,辅佐本身完成同一年夜业。在后来的日子里,诸葛亮公然名不虚传,固然不克不及包管每一场战争都获告捷利,可是却也给了刘备宏大的辅助,终极辅助他树立了蜀国。是以,对于诸葛亮,刘备是信赖的,也是感谢的。

后来,在机缘偶合之下,庞统也来到了刘备的帐下,成为了他手中的一个谋士。在这个进程之中,庞统天然也是想要表示本身的,是以便给刘备出了一些计谋。两个才能凸起之人,都在刘备的帐下任职,那么是否就阐明了刘备将来一定成为完成同一年夜业之人呢?非也,借使倘使两个强人辅佐统一小我,那么很有可能发生政见的抵触,终极反而无益。

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赤壁之战后,曹操的实力年夜损,无力再次南下,是以刘备和孙权之间的抵触便成为了重要抵触,底本的孙刘同盟马上风声鹤唳,尤其是在看待荆州的题目方面。在这个题目上,诸葛亮以为荆州是个计谋重地,不成等闲废弃,而庞统则以为 “荆州荒残,人物殚尽,东有吴孙,北有曹氏”,应该废弃。

刘备以为两小我的说法都有必定的事理,可是由于诸葛亮已经陪同刘备多年,同时刘备也不想等闲废弃每一寸地盘,终极他仍是选择了诸葛亮的计划,调派本身的得力干将关羽戍守荆州。然而,谁也不曾想到,恰是如许的一个决议,终极不仅掉了荆州,更是让关羽惨逝世,刘备悔不妥初。

然而,世界上毕竟是不存在懊悔药的,刘备无法让本身的二弟起逝世复生。是以他独一能做的,即是早点振作起来,为关羽报仇雪耻。刘备修整全军之后,便带领雄师攻打吴国,诸葛亮对此持否决立场,可是刘备依旧独行其是,终极变成年夜错。陆逊应用火烧计谋,将刘备打得措手不及,伤亡惨重。

在忠心之人的护卫下,刘备终极逃过一劫,没有逝世在疆场之上。然而,他的身材毕竟是保持不住了,后来逝世在了白帝城,将蜀邦交给了毫无才能的刘禅,终极导致了蜀国的消亡。

参考材料:《三国志》、《蜀记》

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《三国全战》“八王之乱”发布,守百年汉土的西凉铁骑值得了解!

原题目:《三国全战》“八王之乱”宣布,守百年汉土的西凉铁骑值得懂得!

编者按:跟着世嘉出品的《三国:周全战斗》首个章节DLC“八王之乱”颁布,冷门的西晋史也逐渐被大师所存眷。冷武器研讨所之前的文章《董卓凭其祸乱全国,曹操差点被其阵斩,汉末三国的西凉铁骑有多强》先容了汉末三国时期的西凉铁骑。然而西凉铁骑的巅峰时期,倒是少有人存眷的两晋时期。与汉末祸乱全国分歧,两晋时五胡乱华,苍生燎燎,骁勇虔诚的凉州兵团则成为秩序和平易近族年夜义的保卫者,书写了一曲“不信九州无壮士,请看西北有孤忠”的西凉长歌。

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两晋之时,西凉马队的战役力较汉末三国时期有了质的晋升,其要害在于马镫的成长与普及。东汉三国时期毕竟有没有马镫争议极年夜,但即便有,应该也只是模拟西南马镫制造的绳圈皮革软马镫,或者相似罗马帝国后期匈人所用的简陋马镫。成熟的硬质马镫呈现,应该还要到两晋十六国时代。(有分歧的争议说法)但可以断定的是,有了硬质马镫,中国马队作战也进进一个新的时期。

▲晋代古墓出土的装镫陶马骑士绘像

在马镫不曾普及的时期,多山的凉州是晦气于具装马队作战的。但有了成熟的马镫之后,具装马队也能翻山越岭,如后代西夏的铁风筝就是明证。而凉州素以出年夜马著称,汉武帝时期开端在凉州蓄养从西域引进的宝马,极年夜改良了本地的马种。雄浑的战马配上厚重的具装,冲锋起来天然势若奔雷,鬼神莫当。

▲晋代西部鲜卑西迁路线图

西凉铁骑在晋代的第一场恶战,是对西域鲜卑的伐罪战。跟着匈奴人趁着汉末混战,生齿锐减纷纭进塞栖身,鲜卑人盘踞了草原并纷纭西迁,移居蒙古草原西部的西部鲜卑不竭向河西渗入,甚至往西域挺进。

▲秃发树性能起兵连环画

270年,秃发树性能带领河西鲜卑起兵称乱,羌胡纷纭响应,河西走廊战火满盈,北地(今陕北一带)的胡人也从北面要挟长安,秦凉局面周全溃烂。年夜晋王朝在西域设置的据点成为飞地,孤悬天外。西部鲜卑更有一部门在首级阿罗多的带领下,组织数万胡人部队,攻打西域。

▲戊己校尉驻位置置

晋代对西域的把持并不强,此中兵源重要来自凉州州郡兵的戊己校尉,是驻扎在该地的最强一支军事气力。校尉马循以数千孤军,以寡击众,在公元275年(晋咸宁元年)年夜破鲜卑军,斩杀一名渠帅。次年又年夜破阿多罗亲身带领的鲜卑军,取得了“斩首四千余级,获生九千余人”的骄人战绩。他迫使鲜卑人降服佩服,在年夜乱之际为朝廷坚持了对西域的把持,也展现出凉州男儿一汉当五胡的骄人实力。之后,秃发树性能之乱被名将马隆平定,但这只是五胡乱华的预演。从公元300年贾熏风被杀开端,八王之乱越演越烈。担负凉州刺史的张轨发明局面异常艰巨,因为中心的减弱,鲜卑等诸胡再次捋臂张拳。

好在秃发树性能之乱后,司马晋政权增添了对凉州士人的器重。很多豪族被晋升为拥有政治特权的士族,使得他们从可能与胡人合作的不稳固身分,酿成了帝国的尽忠捍卫者。张轨上任后,宋、阴、氾等凉州士族纷纭效命,愿意与刺史共度危局。张轨方才上任时,就讨平了与鲜卑人结合的处所叛军,斩首万余。但更年夜的事变在永兴年间(304年―305年)爆发,秃发鲜卑颠末20余年的休养早已恢复了实力,秃发树性能的余党若罗拔能凑集数十万人(包括辅兵及家眷)倡议兵变,声势涓滴不在昔时秃发树性能兵变之下。然而此时中心诸王混战,已经不成能像当初那样派出救兵声援。若罗拔能也并非庸手,曾在秃发树性能委派下击杀凉州刺史杨欣,又能逃过马隆的追杀埋伏至本日。

▲河西走廊地形图,晋代时陇西被分出为秦州,凉州仅包含河西

在这时,凉州名流魁首宋配受命于危难之际,带领凉州各家名门拼集出的州郡戎马,伐罪若罗拔能,一战破敌,将若罗拔能阵斩,所俘胡人到达十余万。此战之后,鲜卑秃发部遭到致命冲击,整整100年后才从头活泼于汗青舞台。而永嘉之乱进进白热化之后,张轨调派骁将北宫纯两救洛阳的业绩更是令人击节称叹。固然凉州诸胡林立,豪族抵触重重,局面动荡,张轨仍然多次派兵声援中心,抵抗叛军和匈奴汉政权的进攻。

▲好乱乐祸的西晋末年叛军首级王弥

永嘉二年(308年),叛军首级王弥率军突袭洛阳(此时东海王司马越与青州刺史苟晞在山东一带,被运动于河北南部的羯族首级石勒牵制),此时京师的军力除了少量卫护军队之外,仅有司马越的王斌部甲士5000人,及张轨派来的北宫纯部凉州勇士5000人。

▲西凉骁将北宫纯

王弥屯兵津阳门外,西凉虎将北宫纯仅仅带领张纂、马鲂、阴浚等几位凉州军官及一百多名凉州猛士,自城门咆哮而出,就将王弥的军势打得轰然瓦解。无疑这百余人是精锐的具装甲骑,这个时期的具装马队已经完整有了正面冲击坚阵的才能。此战之后,北宫纯与洛阳城其他军队合兵,又败王弥于七里涧,王弥部众丧失殆尽,被迫北渡黄河投奔盘踞山西的匈奴人。

▲北宫纯追败王弥于七里涧及进进河东攻打匈奴人

随后北宫纯又渡河挺进河东,击败刘渊之子刘聪。匈奴人以善于应用弓箭著称,但其弓兵队列全然不是西凉劲弩手的敌手,况且持久与胡人混居的凉州兵士的弓箭技能亦不在匈奴之下。次年,刘渊又派其子刘聪与王弥合兵,率5万马队和更多步卒攻打洛阳,这几乎是匈奴汉政权全体的战力。此时敌众我寡,洛阳已是危在朝夕,又是北宫纯带领千余人凉州勇士倡议夜袭,先是以狞恶的具装冲锋直接破寨而进,令敌兵惊乱,尔后在敌营内下马搏斗,斩杀匈奴年夜将呼延颢。匈奴雄师士气年夜跌,此后屡战晦气,败回平阳。

▲图右为晋代具装马队

由北宫纯的战绩可见,马镫普及化之后,西凉马队具装率升高,其具装马队的战力晋升更是如同鸟枪换炮。匈奴人固然也拥有具装马队,但无论是装甲仍是马种都无法与西凉铁骑匹敌。此后,洛阳有歌夸奖西凉铁骑——“凉州年夜马,横行全国。凉州鸱苕,寇贼消;鸱苕翩翩,怖杀人”。“凉州年夜马”四字,也点了然北宫纯所部的军种和取胜要害。惋惜北宫纯兵微将寡,终极仍是无力禁止西晋王朝的消亡。在洛阳失守后,他撤到长安持续抵御,城破后降服佩服。

▲为华夏守护凉州,把持西域的前凉政权

但留在凉州的西凉男儿们没有废弃,哪怕北地陆沉,依然孤守凉州,与匈奴汉赵政权,以及随后羯族树立的后赵政权连番激战;同时尊奉南边的东晋,表示出过人的忠贞气节。

▲西凉儒将谢艾

公元346-347年,前凉名将谢艾带领西凉军团三次以少胜多,击败后赵名将麻秋、王擢,凉州年夜马将后赵帝国的精锐具装马队——黑槊龙骧军践落尘沙,其壮烈鼓动感动更是可歌可叹。终极在十六国时期最强北方帝国前秦的兵锋下,前凉政权遭到狮子搏兔,终于消亡。但西凉铁骑为代表的河西汉平易近扛过了胡族作乱最凶残的岁月,保留了北方华文化的火种,才回顺于相对善良的前秦。凉州男儿这近百年的奋战,亦可说无愧华夏与苍生。

①《晋书·武帝纪》:(咸宁元年六月)西域戊己校尉马循讨叛鲜卑,破之,斩其渠帅。

(咸宁二年七月)鲜卑阿罗多等寇边,西域戊己校尉马循讨之,斩首四千余级,获生九千余人,于是来降。

②《晋书·武帝纪》:凉州刺史杨欣与虏若罗拔能等战于武威,败绩,逝世之。

③《晋书·张轨传》:永兴中,鲜卑若罗拔能皆为寇,轨遣司马宋配击之,斩拔能,俘十余万口,威名年夜震。

④《资治通鉴》:北宫纯募勇士百余人突陈,弥兵大北。乙丑,弥烧建春门而东,衍遣左卫将军王秉追之,战于七里涧,又败之。

⑤《资治通鉴》:弥走渡河,与王桑自轵关如平阳。汉王渊遣侍中兼御史年夜夫郊迎,令曰:“孤亲行将军之馆,拂席洗爵,敬待将军。”及至,拜司隶校尉,加侍中、特进;以桑为散骑侍郎。

⑥《资治通鉴》:十月,汉主渊复遣楚王聪、王弥、始安王曜、汝阴王景帅精骑五万寇洛阳,年夜司空雁门刚穆公呼延翼帅步兵继之。丙辰,聪等至宜阳。朝廷以汉兵新败,不料其复至,年夜惧。辛酉,聪屯西明门。北宫纯等夜帅勇士千余人出攻汉壁,斩其征虏将军呼延颢。壬戌,聪南屯洛水。乙丑,呼延翼为其下所杀,其众自豪阳溃回。

⑦《晋书·张轨传》:轨遣将军张斐、北宫纯、郭敷等率精骑五千来卫京都。及京都陷,斐等皆没于贼。

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作为大汉王朝的开国大帝,他的名和字一直被误猜、讹传,我们该为其正名了!

原题目:作为年夜汉王朝的建国年夜帝,他的名和字一向被误猜、谣传,我们该为其正名了!

古汉语里,“季”的字义有3项:

① 兄弟排行的次序。从老迈开端,依次为伯、仲、叔、季。季为第四,也可以用来指最小的老幺。

② 指时光上的结尾。季春,就是春天的最后一个月。汉季,就是汉朝末年。

③ 一年傍边的四时。即春季,夏日,秋季,冬季。

在两千多年前的中国农村,不识字的人占尽年夜大都,没有正式名字也很正常。

所以,生下孩子后,按着次序,就叫老迈、老二、老三、老四。

待到长年夜成人了,在对交际往中则可能会用伯、仲、叔、季来称号,显得慎重一些。

实在,这仍是我们今天白话中常用的张老三、李老四等意思。

年夜汉平易近族这个称呼的由来,始于汉高帝刘邦在公元前206年被项羽封为汉王,治地点今陕西汉中。大公元前202年,刘邦在楚汉战斗中胜出,即位称帝,以汉为国度和朝代名称,由此便有了我们至今仍然称号的汉族、汉人、汉语、汉字等。

可是,在《史记》和《汉书》中,都没有说起刘邦这个名,所以良多人就认为汉高帝刘邦出生微贱,底本没有正式的名,甚至耳食之言地猜测、群情:那时他只有一个称号叫“刘季”。而刘家有弟兄四人,他排行第三却被称为刘季,是由于那时他是弟兄们中最小的一个,后来才有了小弟刘交。

殊不知,这完整是一种缺乏汗青依据的胡猜滥传。这几年,网上的这类谣传更是触目皆是,有人甚至猜忌汗青上到底有没有过“刘邦”这个名字。更好笑的是,有一部电视剧竟然部署了萧作甚刘季取名刘邦的情节。

即使是猜测,这也完整不合适逻辑。试想刘邦是出生微贱,但在起兵之前,已经是四十几岁的年事了,还有一个“泗水亭长”的官方身份,怎么可能连个正式名字都没有呢?

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这种误猜、谣传的根由,可能是因为《史记》和《汉书》中都没有呈现“刘邦”二字。

司马迁的《史记》,完成于汉武帝时期。对于年夜汉王朝过往和正在在朝的四位天子,作者必需固守名讳之规。所以,在写这四位帝王时,通篇都避开了汉高帝刘邦、华文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻的名讳。

可是,避开了名讳,不即是这四位帝王没著名字。在先容汉高帝刘邦时,司马迁明白写道:

“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。”(见《史记-高祖本纪》)

也就是说,刘邦是著名字的,只不外是没写,只告知我们,“季”是他的字。

班固的《汉书》,完成于东汉时代,仍然是刘汉王朝的延续。所以,对汉高帝的名字更是讳莫如深,竟然只字未提,一律以“高祖”代之。

到了北宋时代,司马光在《资治通鉴》中则明白写道:“沛人刘邦起兵于沛”,“刘邦,字季”。(见《秦纪二》)

时隔千年之后,司马光写前人汗青,天然不须要再避忌汉朝天子的名讳,所以便直呼刘邦的贵姓年夜名了,而且再一次夸大:“刘邦,字季。

刘邦是年夜汉王朝的建国年夜帝,在必定意义上也是汉人的祖先。

固然今天我们已经不须要再往避开他的名讳,但也不应再持续误猜和谣传了。

所以,谨发此文,以重视听,为汉高帝、汉高祖刘邦正名!

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汉代烟火成都好热闹 画像砖上有图有真相

原题目:汉代炊火成都好热烈 画像砖上有图有本相

  20世纪,成都出土了大批的东汉画像砖,这些画像砖既有对盐业、农业、渔业、纺织等出产劳动排场的再现,又有对餐饮、出行、歌舞等场景的刻画。那些长方形砖块上的汉代生涯图景,是如斯丰盛和鲜活,布满了欢喜、自足、真实的生涯气味。它们就像一张张“照片”,回生了东汉成都的社会生态和精力世界,被专家视为“研讨汉代社会的百科全书”。它们是东汉成都的炊火人世,是东汉成都人不经意间留给后代的可贵财富,是汗青年夜步向前程中有意留下的脚印,好让我们回想茫茫汗青时,能有迹可循。

好文艺

画像砖底本是彩色的

清末平易近初,东汉画像砖开端现身于成都的古玩市场之中,并引起了珍藏家们的存眷。新中国成立后,正式步进了科学挖掘画像砖墓的阶段。1952年景渝铁路通车后,开端构筑宝成铁路。西南文教部为了维护和征集在建筑铁途经程中出土的文物,特殊构成了“宝成铁路文物征集小组”。1952年8月,该小组在成都火车北站的东面发明了汉墓群,此中的3号墓出土了大批的画像砖。1953年,成都北郊羊子山再度发明汉墓群,并再度出土了大批的画像砖。在随后的一段时光里,成都的新都、彭州、年夜邑、邛崃及全省的诸多处所均有画像砖出土。

据曾经主持过永陵挖掘的有名考古学家冯汉骥研讨,这些画像砖是如许出产出来的:事先在木板上刻上画面的阴模,再用泥制成与木板巨细雷同的方砖,趁砖泥未干时将木模印上。冯汉骥以为,这些砖的画面昔时都是彩色的。羊子山四座画像砖墓中所出各砖尚残存有红、绿、白三种色彩。冯汉骥猜测,因砖在土中浸润了约2000年之久,出土时尽年夜部门颜料已脱落,只剩下用模印上往的凸出的部门或者线条。所以此刻所见的印在画像砖上的画面,在那时只不外是供绘色时作轮廓用的。这位有名老传授不由自立地感慨道:“将这种彩绘的画像砖砌在用花砖构成漂亮图案的墓壁上,装潢后果是很好的。”

考古学家们还发明,画像砖墓在东汉砖室墓中是比拟少的特别存在。考古学家们由此猜测,建有画像砖墓的墓主人,年夜多是那时官阶较高或财富较多者。

据统计,今朝在成都地域出土的画像砖已涵盖了50余种分歧的题材。冯汉骥以为,它们均为东汉晚期至蜀汉时代的作品。这些画面活泼的画像砖,无疑是转达那时成都社会生涯的主要而形象的载体。

好有味

最早用自然气煮盐

2200多年前,蜀郡守李冰率领大众修成的都江堰水利工程,使成都平原从此“水旱从人、不知饥荒”。经济的繁华、文化的奔腾,秦汉时代成国都市的成长迎来了第一次茂盛期,至汉代,成都已成为了有名的“五都”之一。

成都人当然不会辜负“天时地利”的先天上风,把爱吃会吃懂吃施展得极尽描摹。1954年出土于成都羊子山的收成渔猎画像砖,其上半部有一个莲池,游鱼在河中游玩发展,两个猎人正暗藏在莲池旁边的树荫下,张开的弓箭如同满月,向天空中结队翱翔的鸿雁对准射击。这是我们大师所熟习的成都平原的秋天:天高气爽,天空中飘着淡淡的白云,群雁结队往南飞。画像砖的下半部门为收割水稻图,三人执镰哈腰割稻,二人绑扎稻草,一人挑起一担谷穗急步飞驰。这块砖,将那时农、渔、猎等出产场景都展示了出来,如许的画面离我们的实际生涯并不远远。

有了丰盛的食品原资料,如何吃才干更甘旨?要有佐料啊。人们常说,“开门七件事,柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。盐是人类生涯的必须品,被称为“食肴之将”。出土于四川邛崃花牌楼地域、曾进选央视《国度宝躲2》的东汉制盐画像砖,就绘声绘色地描绘了东汉时代成都人井盐出产的忙碌气象。画面上,层峦叠嶂,左下角是一盐井,井上有高架,架上挂着吊桶,四人站在架上正用滑车和吊桶吸取卤水,用竹子管道输送到灶房。右下角设有灶台,长方形灶上有釜,两人于高低照顾,一人灶口扇火。山间还有五人在背柴和打猎。

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井盐的出产,需先凿井取卤,尔后设灶煎制。从这块画像砖可以看出,东汉人制盐已经科技范儿实足。起首,那时凿井技巧有所提高,已经呈现了“深六十余丈”,约合138.24米的盐井;其次是采取楼架方法,安装定滑轮吸取卤水,进步采卤效力;再次是在煎盐时采取温锅热卤水以蒸发水分,节俭燃料。下面是敲黑板划重点的时光:四川不仅井盐丰盛,自然气资本也是储蓄满满。世界上已知最早发明和应用自然气的处所就是成都。旧题西华文学家扬雄的《蜀王本纪》中如许记录:“临邛有火井一所……井上煮盐。”这是世界上最早应用火井自然气的文字记录,是成都人在能源应用方面取得的光辉成绩。并且,在东汉时代应用自然气可谓“黑科技”。

在今天,食盐已经是一种很是广泛的调味料了,但在古代,盐业是国度的经济命根子,盐的开采和经营是金玉满堂的暴利行业。采盐业的发财,无疑是本地经济繁华发财的佐证。事实上,在汉代盐业是当局三年夜主要钱粮之一。当局在重要产盐地域设立盐官。“西蜀全国富,井盐全国丰。”源源不竭的井盐,刺激了四川盆地的商业往来。对于吃货而言,可以在菜肴制造中参加盐,定味、提鲜,原始的川菜就如许形成了……现在,也有人把“盐”称为川菜的魂灵。

成都自古以来餐饮文化就很发财,汉代的诗赋有很是活泼的描述,好比左思的《蜀都赋》, “终冬始春,谷旦良辰。置酒高堂,以御嘉宾。”至少从那时开端,成都美食之都的美名已处在了起源之中。

好会玩

杂技舞乐名堂多声势强

生涯,不只是面前的柴米油盐酱醋茶,也要远方的琴棋字画诗酒花。

画像砖不仅有对那时物资生涯的记载,也有对那时人们精力寻求的捕获。

尊中有琼浆,胡不饮且歌。汉代时,贵爵贵族举行宴会,歌舞助兴已成风气。宴会现场的画像砖场景各不雷同,贵宾欢聚,俳优热舞者有之,文人聚首,高歌助兴者亦有之,画像砖上,成都残暴的文艺传统可见一斑。

要说成都的“音乐文脉”,得追溯到2600年前的古蜀时代,成都地域最早关于音乐的记录呈现了。《华阳国志·蜀志》写道:“九世有开明帝,始立宗庙,以酒曰醴,乐曰荆”,这是成都人胜利解锁音乐技巧的最早官宣。开明王也是资深音乐喜好者,作曲《臾邪歌》《龙回之曲》。音乐经常与文人骚人构成CP,年龄时代,孔子教授三千门生的“六艺”礼、乐、射、御、书、数,就包括了“乐”,据《年夜戴礼记》和韩愈的《师说》记录,昔时,博学多识的蜀人苌弘在音乐方面成就颇深,孔子专门跑往求教了韶乐与武乐的异同之处,这就是有名的“访弘问乐”。孔子“乐以发和”的思惟也是源于苌弘的乐学理论。

到了汉代,前人的音乐天禀不竭激发,音乐营业范畴不竭扩展,逐渐融进文艺表演,不少豪富之家都是文艺表演的“真爱粉”,表演班子尽对不克不及少。出土在羊子山的宴乐画像砖,聚焦了成都贵族家宴时的歌乐妙舞。透过从画面顶端垂下的帐幔,人们即可远想这个家庭的豪华。画面上宾主席地而坐,几上列有酒具,地上置有食器酒鼎,死后有梅香侍奉,宾主正兴高采烈地不雅看艺人们的表演。艺人们有的跳丸,有的舞剑,有的在表演旋盘、掷倒,有的在表演盘鼓舞、宽袖舞,全部场景其乐融融。

出土于成都年夜邑县的杂技舞乐画像砖,它的表演声势堪比“春晚”:有操琴者、跳丸者、踢瓶者、执节歌者、巾舞者、排箫者等诸多艺术人才。右下一个舞巾少女,头梳双髻,双手各执一条长巾,双臂一高一低,舞巾高低飘飞,再现了《不雅舞赋》中所写“喷鼻散飞巾,光流转玉”的风度。而男人左肘“跳瓶”,右手握剑,还有一人表演“跳丸”,难度系数之高,让人感慨:本来2000多年前的成都人真会玩,文化生涯真是多姿多彩。(记者 汪兰)

作者:汪兰

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历史上唯一被腰斩的公主,行刑前提了一个要求,三刽子手轮番动

原题目:汗青上独一被腰斩的公主,行刑条件了一个请求,三刽子手轮流动

在古代封建时代最尊贵的人是谁?那确定不消多想必定是皇家,在阿谁时辰的他们诞生很是的高尚,拥有着世界上最多的荣华富贵,想要什么就能拥有什么,只如果世界上有的,最好的都是他们的,而他们只要心境欠好就能随意的处分别人,而且是直接正法,可是在皇家也有不克不及够把握本身命运的人。

由于就算他们是皇家,在他们之上还有一小我,那就是天子,而在汗青上有如许的一个公主,出生很尊贵,也一向都很是的受溺爱,可是却逝世无全尸,而且没有任何的庄严,这小我就是汉武帝的女儿卫长公主。这个公主是汉武帝那时最溺爱的一个老婆卫子夫生下的孩子,也是他俩的第一个孩子。

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是以汉武帝很是的溺爱这个公主,而她也是继续了她的母亲的好基因,长年夜之后很是的漂亮,甚至比她的母亲还要漂亮,在那时被称为汉朝最美的女人,可想而知是有何等的漂亮,而汉武帝对她的溺爱还让他特地的往给这个女儿追求一些比拟好的婚事,她嫁了两次,可是这两次成婚之后她的丈夫都早逝。

可是这也只是她悲凉生涯的一个开始,在晚年的时辰汉武帝开端不像年青的时辰那么的贤明,越来越大哥的身躯让他跟所有的帝王一样都开端想要可以或许一向活下往,怀疑病也越来越重了,后来在宫里面还产生了一件巫蛊的工作,固然此刻我们以为这是一件很是迷信的工作,可是在阿谁时辰这长短常严重的工作。

不管是哪个帝王都长短常的隐讳这件工作的,是以汉武帝就很是的赌气,这件工作的连累也是很广的,连卫子夫和太子都由于这件工作而命丧鬼域,而就算汉武帝再怎么溺爱卫长公主,这件工作仍是波及到了她,汉武帝把她直接交给了那时很是残暴的一个苛吏江充的手中,这小我给卫长公主判处了一个腰斩的科罚。

这个科罚长短常的可怕的,并且在行刑的时辰为了可以或许便利,要把监犯的衣服给脱失落,这对于通俗人来说都长短常耻辱的了,更不消时辰看待一个身份那么尊贵的公主了,而卫长公主知道本身被判处这个科罚之后也只长短常淡定的提出了一个请求,就是要在本身被行刑的时辰在本身的四周用纱帐给围起来。

也是可以或许逝世的有庄严一点,那时知足了她这个欲望,可是给她行刑的刽子手却由于卫长公主的长相其实是太漂亮了,都不忍心下手对这个漂亮的公主进行腰斩,是以那时还换了三个刽子手,最后才把这场处分给实行下往,我们也能看出来阿谁时辰皇帝真的长短常的无情,本身宠了那么久的公主说杀也就杀了,你们有什么见解呢?

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俞晓群︱五行占:羽虫之孽之权溢德衰

原题目:俞晓群︱五行占:羽虫之孽之权溢德衰

班固汉志中有羽虫之孽一项,刘歆以为应当回于视之不明面前目今,如《南齐书》言:“刘歆《视传》有羽虫之孽,谓鸡祸也。班固案《易》鸡属《巽》,今以羽虫之孽类是也,依歆说附《视传》云。”前文已记《汉书》《后汉书》故事,本文续记《晋书》故事如下:

其一,蜀刘禅建兴九年十月,江阳至江州有鸟从江南飞渡江北,不克不及达,堕水逝世者以千数。是时诸葛亮比年动众,志吞中夏,而终逝世渭南,所图不遂。又诸将分争,颇丧徒旅,鸟北飞不克不及达堕水逝世者,皆有其象也。亮竟不克不及过渭,又其应乎!此与汉时楚国乌斗堕泗水粗类矣。

其二,景初元年,陵霄阙始构,有鹊巢其上。鹊体白黑杂色,此羽虫之孽,又白黑祥也。帝以问高堂隆,对曰:“《诗》云‘惟鹊有巢,惟鸠居之’,今鼓起宫室而鹊来巢,此宫室未成身不得居之象也。天戒若曰,宫室未成,将有他姓制御之,不成不深虑。”于是帝改颜动色。

其三,吴孙权赤乌十二年四月,有两乌衔鹊堕东馆,权使领丞相朱据燎鹊以祭。案刘歆说,此羽虫之孽,又黑祥也。视不明、听不聪之罚也。是时权意溢德衰,信谗好杀,二子将危,将相俱殆,睹妖不悟,加之以燎,昧道之甚者也。来岁,太子和废,鲁王霸赐逝世,朱据左迁,陆议忧卒,是其应也。东馆,典教之府;鹊堕东馆,又天意乎?

其四,吴孙权太元二年正月,封前太子和为南阳王,遣之长沙,有鹊巢其帆柱。和故宫僚闻之,皆忧惨,认为樯末倾危,非久安之象。是成果不得其逝世。

其五,孙亮建兴二年十一月,有年夜鸟五见于春申,吴人认为凤皇。来岁,改元为五凤。汉桓帝时有五色年夜鸟,司马彪云:“政道衰缺,无乃至凤,乃羽虫孽耳。”孙亮未有德政,孙峻骄暴方甚,此与桓帝同事也。案《瑞应图》,年夜鸟似凤而为孽者非一,宜皆是也。

其六,孙皓建衡三年,西苑言凤皇集,以之改元,义同于亮。

其七,武帝泰始四年八月,有翟雉飞上阊阖门。天戒若曰,阊阖门非雉所止,犹殷宗雉登鼎耳之戒也。

其八,惠帝永康元年,赵王伦既篡,京师得异鸟,莫能名。伦使人持出,周旋城邑帀以问人。积日,宫西有小儿见之,逆自言曰:“服留鸟翳。”持者即还白伦,伦使更求,又见之,乃将进宫,密笼鸟,并闭小儿户中,明日视之,悉不见。此羽虫之孽。时赵王伦有目瘤之疾,言服留者,谓伦留将服其罪也。寻而伦诛。

其九,赵王伦篡位,有鹑进太极殿,雉集东堂。天戒若曰,太极东堂皆朝享听政之所,而鹑雉同日集之者,赵王伦不妥居此位也。《诗》云:“鹊之强强,鹑之奔奔,人之无良,我认为君。”其此之谓乎!寻而伦诛。

其十,孝怀帝永嘉元年仲春,洛阳东北步广里地陷,有惨白二色鹅出,苍者翱翔冲天,白者止焉。此羽虫之孽,又口角祥也。陈留董养曰:“步广,周之狄泉,盟会地也。白者,金色,国之行也。苍为胡象,其可尽言乎?”是后,刘元海、石勒接踵乱华。

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秦始皇统一六国之后,其实还有个小国没统一,很多大学生都不知道

原题目:秦始皇同一六国之后,实在还有个小国没同一,良多年夜学生都不知道

公元前247年,年仅13岁的嬴政登上了秦国的王位,颠末他的一番尽力,秦国国力年夜增,先后灭失落了韩赵魏楚燕齐六国,终极于公元前221年一统全国,成绩一番霸业。嬴政以为本身的功劳宏大,是以采取三皇之“皇”、五帝之“帝”,称本身为秦始皇。可是,良多人都不知道的是,实在秦国并未一统中华夏,由于有个小国还没有被消亡,它即是卫国。

卫国事年龄战国时代的一个诸侯国,因为国度的国土范畴小,是以并未成为人们存眷的对象。不外,麻雀虽小,五脏俱全,卫国领土面积固然不年夜,却出了良多的强人,好比荆轲、吴起和商鞅等人,皆出自于卫国。同时,卫国还成为了众诸侯国中保存时光最长的国度,由于它的开国时光要比秦国早得多。据说,昔时孔子漫游各国的时辰,就曾在卫国待了六年。

卫国的国土实在和一些年夜诸侯国的一个城市差不年夜年夜,也就是说,在秦始皇的眼前,它基本就是随意打一打便能攻下的处所,可是希奇的是,秦始皇费尽千辛万苦,攻打了六个年夜国,却独独放过了卫国,这是为何呢?对此,一共有三种说法。

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第一,有人以为秦始皇是看在了商鞅的份上。我们都知道,秦国事经由过程商鞅变法才走上了强盛的途径的。是以,商鞅对于秦国的进献是宏大的。同时,商鞅又逝世的十分悲凉,是以秦国一向欠着商鞅一份情。或许,秦始皇恰是为了还了这份恩惠,才废弃攻打魏国的。

第二,秦始皇的出身是一个很年夜的谜题,良多人都以为,秦始皇实在是吕不韦的儿子,而吕不韦即是卫国人。如许说的话,卫国就成为了秦始皇的母国,秦始皇把国度留下来,在正常不外了。

第三,秦始皇同一全国之后,便开端全身心肠寻求永生不老之道,再也没有昔时的野心了。而此时的卫国实力过于微小,秦始皇以为他翻不了多年夜的波澜,于是便不肯意再将本身的时光挥霍在征讨卫国这件工作上了。于是乎,这个国度就此逃过一劫,存活了下来。

不外,到了胡亥即位之后,他惧怕有人打着卫国的名义造反,于是便命令将这个国度的国君废黜了,此时卫国才真正的消亡了。

参考材料:《史记》、《资治通鉴》

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